O advogado "aguerrido", que faz "tudo pela defesa de seu cliente"; o advogado "combativo", treinado nos "golpes abaixo da cintura" do vale-tudo processual, especialista em infernizar "dentro da lei" a parte contrária; e o advogado "influencer", viciado em "selfie-lobby", entram num bar. Lá encontram a advogada-esposa de ministro, a advogada-esposa de outro ministro e o advogado-filho de um terceiro ministro, bacharéis equipados pelo mérito do nascimento ou do casamento.
Chateados pela falta de reconhecimento à sua expertise em oligopolizar as portas de tribunais superiores, desabafam na roda. Temem que regras de conduta, sempre elas, passem a atrapalhar os negócios. Temem que o código de ética da profissão seja levado a sério. E combatem esse moralismo.
O grupo conquistou hegemonia na cúpula do Estado de Direito brasileiro. Nas causas jurídicas do grande poder corporativo, a advocacia do know-how jurídico foi escanteada pela advocacia do know-who lobístico. A economia processual de provas e argumentos cedeu lugar para a economia de laços de influência. E o projeto de "governo das leis" vai sendo desidratado na partida.
A Ordem dos Advogados do Brasil faz vista grossa para essa advocacia. Seus órgãos diretivos até se confundem, em parte, com ela. Acomodam-se no grito por prerrogativas e direitos de advogados, mas silenciam sobre deveres e responsabilidades; reduzem a profissão a negócio privado e fazem do advogado um ventríloquo de interesses do cliente vertidos, sem filtro, ao jargão jurídico.
O Estatuto da Advocacia define que "no seu ministério privado o advogado presta serviço público e exerce função social". O Código de Ética da Advocacia concebe o advogado como "defensor do Estado democrático de Direito, da cidadania, da moralidade pública", e seu negócio, atenção ao verbo, se "subordina à função pública que exerce".
Principal órgão de controle da advocacia, a Comissão de Ética da OAB não ousa incomodar a advocacia que comercializa parentesco, acesso privilegiado a salas de jantar e quebra do fair play nos casos de magnitude macroeconômica. Sente-se mais à vontade vigiando advogado iniciante que divulga seu serviço em rede social.
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A OAB ignora a confusão deliberada entre direito de defesa e privilégio da proximidade, entre devido processo legal e má-fé. Alguns comentaristas chamam o fenômeno de "imoral, não ilegal", mas não respondem de onde veio esse complacente juízo de legalidade.
A OAB-SP propôs um Código de Ética ao STF. A iniciativa é valiosa, mas tem aspecto sintomático: o silêncio obsequioso à antiética advocatícia dificulta qualquer pretensão de regeneração da conduta de juízes. Para conter a antiética judicial, enfrentar um de seus principais corruptores ativos já seria um avanço.
A qualidade do Estado de Direito é proporcional à competência intelectual e moral da profissão jurídica. Há um tronco comum da ética das funções essenciais da Justiça.
Não se pode dançar tango sozinho. A antiética judicial não vive sem a antiética advocatícia. E vice-versa. A sociedade oculta entre STF e OAB foi construída em prejuízo das duas instituições, em benefício de alguns de seus operadores.
Os ingressos para Lisboa 2026 estão à venda. O que acontece em Lisboa fica em Lisboa.

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